统一前，西德政府的主要努力集中于争取东德老百姓。除了前所提及的“一视同仁”之外，根本就没有把东德政府的任何动作放在眼里。

　　东德政府为了维持其政权，甚至一度提出“在社会主义制度熏陶下，东德已形成一个新民族，因此德意志民主共和国就是一个独立的民族国家”，同时在此理论基础上，主张两个德国成为永恒状态。

西德对此无动于衷，既不把东德政府视为敌人，也不从事任何“统战工作”。整个西德政府处理东德问题的就只有总理办公室7个专人。结果是，德东人民蜂拥投奔而来，挡都挡不住。对比之下，大陆对台工作人员加起来可以组成一个兵团，消耗资源无可数计。结果是，“九二共识”都拿不下来。

所谓“风物长宜放远量”，真正做到的是德国佬。

收回港澳有如囊中取物，为何却不像德国立即统一，还要"一国两制"。原因无非是求稳、求顺。

北京果有决心，60年代有了核武之后也可拿下台湾。为何不为，仍旧是求稳、求顺。该情况，至今不变，意味着国内还有"稳"的顾虑，也意味着"稳"的地位优先于"急统"，更意味着持续发展是整个社会发展的最终目的。文革时期如果出现一个比毛还毛泽东的领袖，为了深化文革，一鼓作气拿下台湾。有谁赞同这种性质的统一？

统一，单从军事角度，早已不是问题。问题是施用什么手段？即便北京最终采取的是武力统一，我还是觉得派油轮渡过去比"历史车轮"碾过去要更高明。

钓鱼岛不涉及"人类社会"问题，这才是个采取武力威慑的地方，一鼓作气拿下之后，南沙问题也就顺多了。

德国行，为何中国不行？为何不靠着台湾同胞自己的脚回归，而要他们的脚铐着回归？

纽约时报:放弃台湾救美国经济 与中国交换放弃美债

感觉上，我们还是用中国人的思维去体会“德国经验”。譬如，中国共产党应当如何“培养台湾人干部”，当年该给李宗仁“安排”个什么职务等等。 “德国经验”的真谛是，他们（指西德）在统一前根本没有东德人、西德人意识，不设任何结构性障碍，也毫无“心防”，真正做到了“一视同仁”、“都是德国人”、“均为同类”和“公平竞争”，不曾有哪个来自东德的移民是经西德政府刻意摆设的“政治花瓶”，也因此赢得东德地区的民心。

“德东人”、“德西人”的观念反倒是在统一后因为其他原因而产生。

大家只要看看不设防的大陆文艺界有多少台湾艺人能够占有一席之地，大概也可想象出，如果不设障碍，当前有志前往大陆从政的优秀台湾年轻人也应当会在公平竞争的情况下有所表现。至少，目前“只让台湾人在戏台上跳跳，而政坛上毫无出息”的畸形状态（严格说来是种侮辱），不可能产生。

转载。

卡扎菲： 在奥巴马当政期间，我们与美国关系不错。而之前却不尽如人意。在里根时代，我们已走到了战争的边缘。长期以来，利比亚都致力于反美。现在我们非洲人能够统治美国，我们将支持他，因为他是我们的孩子，是非洲的子民。

卡扎菲：我们敦促各国承认一个中国

阮次山：我想问主席先生一个比较有意思的问题：如果要在中美两国间作出选择，您认为哪个国家更为可靠？

据最新报道，卡达菲的二儿子Saif al-Islam Gaddafi还在抵抗，同时北约.空军仍然在若干地区进行轰炸。。

十国联军长达七个月的狂轰滥炸过程中，尽管导致3万人死亡、5万人受伤，却并没引起国际社会的起码关注，而当卡达菲被杀的镜头传出后，突然间，人权组织、联合国、欧洲联盟纷纷对"卡达菲的死亡经过，是否不经审判而枪决？过渡政府是否为了灭迹而草草毁尸？"忸怩作态。

北京大学中乐学社【化学是你 化学是我】民乐合奏

http://www.tudou.com/programs/view/bgfHL4k28nw/

我们正处于“信息爆炸、琐事缠身、生活破碎、强迫消费、物欲横流、喜新厌旧、无视历史、否定传统、藐视学术、标新立异、思想空白”的“后现代”文化阶段。其客观原因在于消费文化泛滥，以至于蒙蔽了民众的思考与判断能力。

在此条件下，文化界为了唤起处于麻痹状态的受众的注目，一窝蜂地以夸大某种情绪（往往是以单一的情绪，如血腥、暴力、色情，层层加码）来提高“票房效益”。

这场演奏可说是以“夸大自己的愚蠢”来吸引观众的眼球，而且竟然是由最高学府的乐团来炒作，由此可见整个社会沉沦的一斑。中国流行于超前，而在后现代文化表现方面，似乎已超前完成任务。再进一步，便只有在台上互搧耳光，以构成交响乐合音效果了。